人生とは極めて真面目な芝居であり、出来るだけ上手
　　　　に芝居をしようとする努力が人生そのものだと言えよう。
　　　　俳優は勿論、見物もこの努力に参加している。上手に演じ
　　　　ようとする俳優の技術は、上手に見ようとする見物の技術
　　　　と同じ性質のものである。名優と見巧者とは、完全に協力
　　　　している。お互に相手によって己れを律している。相手の
　　　　うちに己れの鏡を見て楽しむ。人生の友愛は、そういう
　　　　交りを重ねる以外、何処に生れ得ようか。

　私は芸術家ではないので、私の エンジニア としての仕事 （モデル 作成技術をつくるという仕事） の観点から芸術の制作について類推すれば、芸術の表現とは作家が感じた モノ （something）を再造する技術であって、先ず造られるべき モノ のすがたが心のなかで わかっていなければならないでしょうね。その モノ を的確に表現できる技術を駆使できる人が芸術家であって、その モノ を感知してはいるが表現できる技術をもっていない人たち （「眼高手低」 の人たち） が鑑賞者となるのでしょうね。

　芸術家の目的は、じぶんの描こうとする モノ を人々に納得させるようにすることであって、鑑賞者たちがそれに感応するのでしょう。芸術は、実生活のなかで実用として役に立たないかもしれないけれど、人々の精神 （魂と云ってもいい） を揺さぶる。そして、鑑賞者 （審美眼を有する人たち） が芸術を批評して、その批評が次の芸術を生むこともある。たぶん、われわれは批評するとき、作品を判断するよりも じぶんを判断しているのではないか （少なくとも、私はそうです）。同じようなことが人生についても言えるでしょうね、それが小林秀雄氏の この文の主旨でしょう。

　小林秀雄氏は、彼の他の評論 （「様々なる意匠」） のなかで次の文を綴っています──

　　　　　人は如何にして批評というものと自意識というものとを
　　　　区別し得よう。彼 （ボードレール） の批評の魔力は、彼
　　　　が批評するとは自覚する事である事を明瞭に悟った点に
　　　　存する。批評の対象がおのれであると他人であるとは一つ
　　　　の事であって二つの事でない。批評とは竟に己れの夢を
　　　　懐疑的に語る事ではないのか！

　
　（2022年 9月15日）