John Betjeman （British poet） は、雑誌 The Observer （1974） のなかで、以下のように言っています。

　　　Too many people in the modern world view poetry as a luxury, not a necessity like petrol.
　　　But to me it's the oil of life.

　「人は--すべてのひとではないでしょうが--、どうして、詩趣・詩的感興を抱くのか」 という問いに対して、私は、巧みに説明することができませんが、アリストテレス （ギリシアの哲学者） は、以下のように言っています。

　　　For this reason poetry is something more philosophical and more worthy of serious attention
　　　than history.

　人類の至宝とまで云われる・明晰な頭脳の持ち主であった アリストテレス にして然り。

　詩について、なんらかの感興を綴ることができても、詩を定義することは、芸術を定義するのと同じように、なかなか、難しいのではないでしょうか。「詩」 というのは、そもそも、中国の韻文体であって、わが国では、江戸時代まで、「詩」 と云えば 「漢詩」 のことでした。その後、明治時代になって、西洋文芸の poetry が入ってきて、新体詩が作られるようになって、いまでは、「詩」 といえば、言語芸術のなかで、散文芸術に対する韻文芸術を包括的に云うようです。ただ、わが国の伝統的な韻文は、「詩」 と云わないで、歌とか句というふうによばれています。

　近代詩は、押韻・韻律・字数などの律格がない散文的な詩が多いですが、それでも、「歌う」 という リズム 感が込められているようです。叙事詩・叙情詩であれ、事物・事態に対して詩人が感じた感興を 「歌う」 のが詩なのでしょうね。「詩に別才あり [ 詩有別才非関書也 ]」（滄浪詩話） と云われるように、詩の上手下手は、文を綴る力とはべつの特殊な才がなければならないようです。私には、その別才がないので、詩を作ることができませんが、詩人たちの作品を詠んで鑑賞しています。「鑑賞」 と言っても、作品の芸術的価値を見極めるというのではなくて--そもそも、そういう鑑賞眼は私にはないので--、私の気質に近い詩人を選んで、かれらの作品を詠んで味わっているのみです。
　詩を詠んで その詩から感じた みずからの気持ちを述べることは良いと思うのですが、その詩に対して、いっぱし批評家みたいにふるまうことに対して、私は嫌悪感を覚えます。

　私は、近代詩では、八木重吉の作品を愛読しています。かれの作品のなかで、私は、以下の作品が大好きです。これらの詩は、本 ホームページ 「反文芸的断章」 で、かつて、引用しました。

　　　　「かなしみ」

　　　　　このかなしみを
　　　　　ひとつに　統ぶる　力はないか

　
　　　　「ほそい　がらす」

　　　　　ほそい
　　　　　がらすが
　　　　　ぴいん　と
　　　　　われました

　
　Lord Macauay （British historian） は、以下のように言っています。